宁夏青铜峡库区湿地自然保护区:“湿地壮阔,水鸟振翅,顶有趣呢!”
宁夏青铜峡库区湿地自然保护区:“湿地壮阔,水鸟振翅,顶有趣呢!”
宁夏青铜峡库区湿地自然保护区:“湿地壮阔,水鸟振翅,顶有趣呢!”贾开午 中青在线记者(jìzhě) 温维娜
在青海省(qīnghǎishěng)西宁市湟中区加牙村的(de)一家织毯工坊里,加牙藏毯非遗传承人杨永良熟练地绕线、切线,再用铁耙“啪啪”拍打,让新织(xīnzhī)的部分保持紧实。
杨永良(yángyǒngliáng)正在编织的(de),是一名北京的客人给父亲祝寿定制的一块(yīkuài)“洪福齐天”藏毯——16只红色的蝙蝠在靛蓝的祥云中昂首展翅,寓意“福泽绵延”。
杨永良和他编织的“洪福齐天”加牙藏毯(cángtǎn)。(受访者供图)
青海是藏毯的(de)故乡,藏毯更是青海的文化名片。作为国家级非遗代表性传承(chuánchéng)人,杨永良现在仍住在出生的加牙村,不过,如今的他不仅是加牙村的“织梦者”,更深度参与到传统工艺与现代设计的融合(rónghé)创新(chuàngxīn)中。
杨永良始终牢记2021年6月7日(rì)习近平总书记赴青海考察调研时对他的(de)勉励:“你这个(zhègè)手艺很珍贵、很有意义,一定要传承弘扬好。”他将祖辈七代相传的“八字扣”编织法带入企业研发环节,推动加牙藏毯从家庭作坊(zuōfāng)走向规模化生产。
加牙藏毯,是加牙村出产的藏毯。这个位于青海省西宁市(xīníngshì)湟中(huángzhōng)区的小村庄,靠近著名(zhùmíng)的藏传佛教圣地塔尔寺。据史料记载,清康熙年间,塔尔寺扩建,为供应寺院装饰(zhuāngshì)及僧人们诵经的坐垫,藏毯便在塔尔寺附近的加牙村应运而生。
300多年前,杨永良的祖辈在这里开始(kāishǐ)织毯,鼎盛时期,家家都在织毯,到(dào)他这辈已是第七代。
2006年,加牙(jiāyá)藏族织毯技艺被列入(lièrù)第一批国家级非物质文化遗产名录(mínglù)。2007年6月,杨永良被评为国家级非物质文化遗产项目——加牙藏族织毯技艺的代表性传承人。
杨永良的(de)加牙(jiāyá)藏毯(cángtǎn)(cángtǎn),坚持着父辈传承下来的工艺流程:选毛、捻线、挂线、染线、上经线、挽橧、锁边、打须,然后开织,编织完成后,还需要经过刮平、修投沟等(děng)17道工序,全部纯手工完成。加牙藏毯使用的是八字扣编织法(fǎ),就像把一根根纬线栽种在经线上,织毯的匠人也被称为“栽毛匠(zāimáojiàng)”。杨永良介绍,他编织的这张“洪福齐天”加牙藏毯,有120道密度,一平方米至少要有10万个“八字扣”,前后织了近2个月。
红绿色为主的松鹤延年(sōnghèyánnián),威武的猛虎下山,雄伟壮观的布达拉宫,盛开的玫瑰、海棠、牡丹(mǔdān),梅兰竹菊、琴棋书画、藏八宝、回字纹……在杨永良的手下,一幅幅(yīfúfú)构图(gòutú)巧妙、色调和谐的美好图景,徐徐展开。
在传承传统(chuántǒng)技艺的同时,杨永良还担任了青海圣源地毯集团有限公司的技术顾问,他的作品(zuòpǐn)常代表公司在各类非遗展会、国际文化交流活动中亮相,成为青海藏毯产业(chǎnyè)的“文化名片”,也让更多人看到了非遗传承的活力(huólì)。
藏毯(cángtǎn)展架起“丝路桥梁”
6月25日至29日,2025青海(国际)藏毯展览会(以下简称:藏毯展)在青海国际会展中心举行。这场自2004年举办的展会,已(yǐ)走过20余年的历程,不仅成为(chéngwéi)一个交易平台,也成为文化交流窗口。据统计,藏毯展已累计(lěijì)吸引(xīyǐn)全球超50个国家和地区的5000多家生产商、20万家采购商参展(cānzhǎn),交易总额超14亿美元。
展会上,杨永良带着(zhe)他的(de)诸多作品亮相,与来自全球的手工地毯(dìtǎn)参展商同台对话。他的织毯场景被镜头记录,他的工艺故事被写进展陈手册,他的作品更成为青海藏毯“活态传承”的生动注脚。
2025青海(国际)藏毯展览会(zhǎnlǎnhuì)现场。(受访者供图)
中国藏毯(cángtǎn)协会副秘书长罗世伟介绍,今年的藏毯展有来自(láizì)巴基斯坦、阿富汗、尼泊尔、伊朗、印度、土耳其6个国家的69家地毯(dìtǎn)商和来自国内10余个地区的111家地毯商报名参展。
伊朗客商Nasser已连续14年参展,他说:“西宁的(de)藏毯展不仅是地毯销售的平台,更是丝绸之路沿线国家经济、文化交流的平台,也(yě)是将大美(dàměi)青海、夏都西宁推向世界的平台。”
青海省商务厅有关负责人表示,通过这样的国际交流活动,青海藏毯产业从传统作坊升级(shēngjí)为智能化工厂,现在还能实现个性化定制,其产品从最初的少量品种发展到28个系列、160个品种、2000多个(duōgè)花色图案,一个集研发、设计、生产、展销(zhǎnxiāo)为一体的藏毯产业集群(jíqún)逐渐(zhújiàn)形成。2024年,青海省地毯及纺织材料(cáiliào)的铺地制品出口达1亿元,出口扩大到27个国家和地区。
为进一步推动青海(qīnghǎi)地毯产业的发展,打造丝绸之路经济带上的响亮品牌,在藏毯展期间,位于西宁综合保税(bǎoshuì)区的世界地毯集散中心落成,旨在为全球地毯行业企业打造保税仓储、展览(zhǎnlǎn)展示、电商(diànshāng)销售、货运物流等综合服务平台。
世界地毯集散中心精品馆(guǎn)。(受访者供图)
“这里不仅是世界精品地毯(dìtǎn)艺术空间,更是集跨境供应链服务和数字化营销于一体的(de)地毯展示交易中心(jiāoyìzhōngxīn)。”世界地毯集散中心共建单位青海(qīnghǎi)大赤兔宝国际贸易有限公司总经理冯冲介绍,借助数字化技术,青海藏毯产业实现了从传统手工制作到现代化生产的转型升级。通过(tōngguò)大数据分析,企业能精准(jīngzhǔn)把握市场(shìchǎng)需求,优化产品设计与生产流程;利用电商平台,青海藏毯突破地域限制,将产品推向全球市场,开展跨境订购,吸引了更多年轻消费者的目光。同时,数字化营销手段如直播带货、虚拟展厅等,也为藏毯产业注入了新的活力,让更多人了解(liǎojiě)和喜爱这一传统手工艺品。在数字化的助力下,开展创新(chuàngxīn)(chuàngxīn)设计、创新营销,青海藏毯产业正朝着规模化、品牌化、国际化方向发展,也让非遗走进全球消费者的生活(shēnghuó)。
在集散中心(jísànzhōngxīn)的展厅,加牙藏毯的织机被放在一个醒目的位置,作为青海藏毯技艺的活态展示(zhǎnshì),供用户进行编织体验。
如今,杨永良还在青海睿英职业技能培训(péixùn)学校担任专家团顾问和大师(dàshī)课讲员,以职业教育的方式将这门手艺传承下去。杨永良说:“订单一直(yìzhí)有,就不会失传。”杨永良还为愿意学习加牙藏毯的人提供食宿,“把毯子好好做精(jīng)了,让加牙村的藏毯被更多人知晓,我(wǒ)就很知足了!”
从加牙村的农家小院到全球展台,传统藏毯正以新姿态“破圈”:有的融入现代家居设计,成为客厅(kètīng)里的艺术(yìshù)装置;有的嵌入非遗体验(tǐyàn)区,游客可亲手编织迷你藏毯;还有的被博物馆收藏,成为研究丝路(sīlù)文化的“活化石”。
来源:中国青年报客户端(kèhùduān)
贾开午 中青在线记者(jìzhě) 温维娜
在青海省(qīnghǎishěng)西宁市湟中区加牙村的(de)一家织毯工坊里,加牙藏毯非遗传承人杨永良熟练地绕线、切线,再用铁耙“啪啪”拍打,让新织(xīnzhī)的部分保持紧实。
杨永良(yángyǒngliáng)正在编织的(de),是一名北京的客人给父亲祝寿定制的一块(yīkuài)“洪福齐天”藏毯——16只红色的蝙蝠在靛蓝的祥云中昂首展翅,寓意“福泽绵延”。
杨永良和他编织的“洪福齐天”加牙藏毯(cángtǎn)。(受访者供图)
青海是藏毯的(de)故乡,藏毯更是青海的文化名片。作为国家级非遗代表性传承(chuánchéng)人,杨永良现在仍住在出生的加牙村,不过,如今的他不仅是加牙村的“织梦者”,更深度参与到传统工艺与现代设计的融合(rónghé)创新(chuàngxīn)中。
杨永良始终牢记2021年6月7日(rì)习近平总书记赴青海考察调研时对他的(de)勉励:“你这个(zhègè)手艺很珍贵、很有意义,一定要传承弘扬好。”他将祖辈七代相传的“八字扣”编织法带入企业研发环节,推动加牙藏毯从家庭作坊(zuōfāng)走向规模化生产。
加牙藏毯,是加牙村出产的藏毯。这个位于青海省西宁市(xīníngshì)湟中(huángzhōng)区的小村庄,靠近著名(zhùmíng)的藏传佛教圣地塔尔寺。据史料记载,清康熙年间,塔尔寺扩建,为供应寺院装饰(zhuāngshì)及僧人们诵经的坐垫,藏毯便在塔尔寺附近的加牙村应运而生。
300多年前,杨永良的祖辈在这里开始(kāishǐ)织毯,鼎盛时期,家家都在织毯,到(dào)他这辈已是第七代。
2006年,加牙(jiāyá)藏族织毯技艺被列入(lièrù)第一批国家级非物质文化遗产名录(mínglù)。2007年6月,杨永良被评为国家级非物质文化遗产项目——加牙藏族织毯技艺的代表性传承人。
杨永良的(de)加牙(jiāyá)藏毯(cángtǎn)(cángtǎn),坚持着父辈传承下来的工艺流程:选毛、捻线、挂线、染线、上经线、挽橧、锁边、打须,然后开织,编织完成后,还需要经过刮平、修投沟等(děng)17道工序,全部纯手工完成。加牙藏毯使用的是八字扣编织法(fǎ),就像把一根根纬线栽种在经线上,织毯的匠人也被称为“栽毛匠(zāimáojiàng)”。杨永良介绍,他编织的这张“洪福齐天”加牙藏毯,有120道密度,一平方米至少要有10万个“八字扣”,前后织了近2个月。
红绿色为主的松鹤延年(sōnghèyánnián),威武的猛虎下山,雄伟壮观的布达拉宫,盛开的玫瑰、海棠、牡丹(mǔdān),梅兰竹菊、琴棋书画、藏八宝、回字纹……在杨永良的手下,一幅幅(yīfúfú)构图(gòutú)巧妙、色调和谐的美好图景,徐徐展开。
在传承传统(chuántǒng)技艺的同时,杨永良还担任了青海圣源地毯集团有限公司的技术顾问,他的作品(zuòpǐn)常代表公司在各类非遗展会、国际文化交流活动中亮相,成为青海藏毯产业(chǎnyè)的“文化名片”,也让更多人看到了非遗传承的活力(huólì)。
藏毯(cángtǎn)展架起“丝路桥梁”
6月25日至29日,2025青海(国际)藏毯展览会(以下简称:藏毯展)在青海国际会展中心举行。这场自2004年举办的展会,已(yǐ)走过20余年的历程,不仅成为(chéngwéi)一个交易平台,也成为文化交流窗口。据统计,藏毯展已累计(lěijì)吸引(xīyǐn)全球超50个国家和地区的5000多家生产商、20万家采购商参展(cānzhǎn),交易总额超14亿美元。
展会上,杨永良带着(zhe)他的(de)诸多作品亮相,与来自全球的手工地毯(dìtǎn)参展商同台对话。他的织毯场景被镜头记录,他的工艺故事被写进展陈手册,他的作品更成为青海藏毯“活态传承”的生动注脚。
2025青海(国际)藏毯展览会(zhǎnlǎnhuì)现场。(受访者供图)
中国藏毯(cángtǎn)协会副秘书长罗世伟介绍,今年的藏毯展有来自(láizì)巴基斯坦、阿富汗、尼泊尔、伊朗、印度、土耳其6个国家的69家地毯(dìtǎn)商和来自国内10余个地区的111家地毯商报名参展。
伊朗客商Nasser已连续14年参展,他说:“西宁的(de)藏毯展不仅是地毯销售的平台,更是丝绸之路沿线国家经济、文化交流的平台,也(yě)是将大美(dàměi)青海、夏都西宁推向世界的平台。”
青海省商务厅有关负责人表示,通过这样的国际交流活动,青海藏毯产业从传统作坊升级(shēngjí)为智能化工厂,现在还能实现个性化定制,其产品从最初的少量品种发展到28个系列、160个品种、2000多个(duōgè)花色图案,一个集研发、设计、生产、展销(zhǎnxiāo)为一体的藏毯产业集群(jíqún)逐渐(zhújiàn)形成。2024年,青海省地毯及纺织材料(cáiliào)的铺地制品出口达1亿元,出口扩大到27个国家和地区。
为进一步推动青海(qīnghǎi)地毯产业的发展,打造丝绸之路经济带上的响亮品牌,在藏毯展期间,位于西宁综合保税(bǎoshuì)区的世界地毯集散中心落成,旨在为全球地毯行业企业打造保税仓储、展览(zhǎnlǎn)展示、电商(diànshāng)销售、货运物流等综合服务平台。
世界地毯集散中心精品馆(guǎn)。(受访者供图)
“这里不仅是世界精品地毯(dìtǎn)艺术空间,更是集跨境供应链服务和数字化营销于一体的(de)地毯展示交易中心(jiāoyìzhōngxīn)。”世界地毯集散中心共建单位青海(qīnghǎi)大赤兔宝国际贸易有限公司总经理冯冲介绍,借助数字化技术,青海藏毯产业实现了从传统手工制作到现代化生产的转型升级。通过(tōngguò)大数据分析,企业能精准(jīngzhǔn)把握市场(shìchǎng)需求,优化产品设计与生产流程;利用电商平台,青海藏毯突破地域限制,将产品推向全球市场,开展跨境订购,吸引了更多年轻消费者的目光。同时,数字化营销手段如直播带货、虚拟展厅等,也为藏毯产业注入了新的活力,让更多人了解(liǎojiě)和喜爱这一传统手工艺品。在数字化的助力下,开展创新(chuàngxīn)(chuàngxīn)设计、创新营销,青海藏毯产业正朝着规模化、品牌化、国际化方向发展,也让非遗走进全球消费者的生活(shēnghuó)。
在集散中心(jísànzhōngxīn)的展厅,加牙藏毯的织机被放在一个醒目的位置,作为青海藏毯技艺的活态展示(zhǎnshì),供用户进行编织体验。
如今,杨永良还在青海睿英职业技能培训(péixùn)学校担任专家团顾问和大师(dàshī)课讲员,以职业教育的方式将这门手艺传承下去。杨永良说:“订单一直(yìzhí)有,就不会失传。”杨永良还为愿意学习加牙藏毯的人提供食宿,“把毯子好好做精(jīng)了,让加牙村的藏毯被更多人知晓,我(wǒ)就很知足了!”
从加牙村的农家小院到全球展台,传统藏毯正以新姿态“破圈”:有的融入现代家居设计,成为客厅(kètīng)里的艺术(yìshù)装置;有的嵌入非遗体验(tǐyàn)区,游客可亲手编织迷你藏毯;还有的被博物馆收藏,成为研究丝路(sīlù)文化的“活化石”。
来源:中国青年报客户端(kèhùduān)






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